《易经》卦名中,若上下卦由同一卦组成,则名仍为名
《易经》卦名中,若上下卦由同一卦组成,则名仍为名
《易经》卦名中,若上下卦由同一卦组成,则卦名仍为卦名。干卦的上卦是干的,下卦也是干的,所以还是叫干卦。
卦
部落:元、恒、黎、贞。
做吧,主。提起天空,我们的印象是:广阔、均匀、不动、包罗万象。无论你是富贵还是贫穷,是帝王还是平民,是男是女,上帝都一视同仁。
“元”即始、始、始、始、终,万物皆在干的掌控之中,浩瀚无垠的天空。下一个《彖》说:大乾元!
“亨”是指繁荣,没有障碍,一切都按照适当的规律和形式进行。一年四季,春夏秋冬,日出月落,永不改变。
“利”是利、益、和、益的意思。易经常有“利关大河”、“利有前途”之意,即做某事就会有好的结果。而《干》卦的“利”为“利”之首,包括一切“利”。
“贞”是正义的意思。郑的意思也很广易经中六十四卦乾为天,只能理解。我们常说,人要诚心,不要做错事,做人要正道。做该做的事,走该走的路,不伤害自然和理智,就是好的。
易经占卜时,若猜到千卦,则表示:只要保持贞洁、真诚、勇往直前,就不会有不利。乾卦是吉祥的,却有大兴旺的条件。不想上进,抓住机会主义机会,逆势交易,逆天而行,老天爷怎么会保佑你呢?
做吧
《彖》曰:大乾元,万物之始,天一统。云行雨落,品流成形。明朝末年,当六座完成。是时候骑六龙来控制天空了。大道变迁,人人正命,保和为利真。最先出来的共同点就是各国的咸宁。
作者解读:天真无邪,万物有赖于上天的恩典运行。天行云雨,万物皆有不同的形态。大明(太阳)东升西落易经中六十四卦乾为天,六(昼夜各分六时)是固定的。【这里的“六”有多种解释,笔者认为解释比较合理】太阳驾六龙(中国古代神话说太阳驾车,羲和驾六龙腾空而起,也有说是干卦的六阳线)在空中来回走动。天道变迁,万物有序,而有和睦,是为丽珍。【至此,赐元亨利贞四字之义:浩瀚、昌盛、和而有治】百姓在安定的环境中选出了领袖和圣人,出现了贤王,致使国家崩溃。平静的。【大路畅通圣人出,圣人安民安宁】
干象
《象》说:田行健,君子自强不息。
作者解读:阳是强壮健康的意思,千卦六行为阳,所以说“天行健”,天道的作用威猛有力,无法改变。君子观天道之动,悟必如天而自强不息。乾卦作为六十四卦之首,已经明确提出了人要自强不息。这就是全义将军的要旨,无论遇到什么情况,都不能忘记卦。如果你认为学易可以投机取巧,那你从一开始就错了。
干文言
《文言》说道:
独创者久矣;盛者,善会。有益者,正义和谐;贞洁的人是做事的人。君子身仁足以使人长,盛会足以礼遇,利足以和,贞足以做事。修此四德之君子,谓之“谦,元亨利贞”。
做“元”者,初开花;“丽珍”的人有气质。千石能以美貌济世,不言而喻。这个太大了!该死的!强大而真诚,纯净而脱俗。六行的游戏是绕过情绪。是时候骑六龙来控制天空了。云流雨散,天下太平。
作者解读:元,万物之始;恒是一切美好事物的聚集,是一切能兴旺的美好因素的聚集;礼是德与德的统一。没有和,没有和,就没有利;贞洁是做事的脊梁,就是无论做什么,都要诚心诚意。
君子(有德行的人,居于高位的人)懂得仁爱他人,才能领导人民。好事聚在一起,他就能营造出礼仪的环境。他擅长使用事物而不被它们影响。踏踏实实做事。君主得元亨利四德,即顺天道。
天创造万物,万物有序,对万物有如此大的贡献,却从不自夸《易经》卦名中,若上下卦由同一卦组成,则名仍为名,何等的伟大!千卦的卦象刚劲、正直、纯洁、精妙《易经》卦名中,若上下卦由同一卦组成,则名仍为名,六行经纹把道理说得淋漓尽致,让你明白其他事物的发展运行。昼夜交替易经中六十四卦乾为天,四季交替,风调雨顺,天下太平。