梅花易数:起心动念间的易学智慧,你了解多少?
梅花易数,传为宋代易学大师邵雍所创,因为其起卦方式简单明了,学者颇多,但是大多数人都是站在门外,难以入门,今天我来谈谈梅花易数之学究竟如何习得。
梅花易数是先天易学,跟六爻这种后天易学不同,不需要硬币或者其他起卦工具,随时随地便可取卦,实际上这所运用的是我们的六识,也就是眼耳鼻舌身意。
什么意思?也就是用六识来起卦,梅花易数中有三不占,不问不占、不动不占、不疑不占梅花易数:起心动念间的易学智慧,你了解多少?,这里其实就是一个字——动,问、疑实际上都是动,也就是起心动念。
梅花易数开篇便指出了玩法:
“一物从来有一身,一物还有一乾坤。
能知万物备于我,肯把三才别立根。
天向一种分造化,人于心上起经纶。
仙人焉有两般语,道不虚传只在人。”
所谓一物一身,便是指的动静之说,体用之分,物我之境,心一动,便是太极而分两仪阴阳,遂分天地八卦,动静皆在一瞬之间,说得更简单一点梅花易数体用大全,那就是随时可以起卦,而又随时不能起卦,起卦与否,全在起心动念之间。
举个例子,昔日有友人藏起一物,让我射覆,正当时,室内走入一位中年女性,这就是所谓外应,天地之卦已明,动静已分,当即起卦,中年女性为离卦,由东北艮方而来,起卦为火山旅。
当时的时间为申时,以寅起,至申时梅花易数:起心动念间的易学智慧,你了解多少?,数为7,加上离3,下艮7,总数为17,除以爻数6,余数为5,5爻动梅花易数体用大全,火山旅变天山遁。
旅卦互兑巽,上兑金之用克下巽木之体,又用离生艮体,因此断,此乃不值钱之物品,性虽炎而根甚衰,变卦为乾,泄体艮土之气,耗损之物,六五爻为阴梅花易数体用大全,此火为寒火,夜间使用,看六五爻辞:“射雉,一矢亡;终以誉命”,鸟虽死而人获誉,有损己助人之象,综合观之,此物为蜡烛,果然如此。
射覆之事乍一看跟进门女性无关,但是天人为一体,心动则体用动静已分,于是随机取象起卦,仍然一击必中。
除了所见之事,所听之声,甚至所闻之味,所触之物,皆能起卦,简而言之,随机起卦,不过眼耳鼻舌身意而已,是身边万事万物,都能起卦,都能由此而及彼,人事物,本体皆一,其用其象不同而已,用一个简单的例子,万物本为海水,一体而已,但是万物有相,《道德经》说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,是万物由一心之动而化万相。
我一开始就说了,梅花易数是先天易学,所谓先天易学,重点不在技法,而在于灵台方寸,如六组慧能所说“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,大多数人学梅花易数,就是犯了“惹尘埃”的毛病,人为的分出体用,分出物我,实际上体用本一,但凡有说体用为二,都不过是为了譬喻说法而已。
因此,要掌握梅花易数,你便要明白“眼耳鼻舌身意”,随时迎机而断,要做到这一点,你首先便要控制自己的贪嗔痴,所谓“嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深”,修身养性,以便提高自己的觉知。
然而如果要进一步深究,便是要掌握所谓“色声香味触法”,由外至内,由此及彼,由天地到自己,这便叫做触机生法。
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